-
Join 12 other subscribers
-
ताज्या गोष्टी
जुना खजिना
- सप्टेंबर 2017 (1)
- मे 2017 (1)
- एप्रिल 2017 (1)
- ऑक्टोबर 2016 (1)
- जानेवारी 2016 (1)
- ऑगस्ट 2015 (1)
- जून 2015 (1)
- ऑक्टोबर 2012 (1)
- ऑगस्ट 2012 (1)
- जून 2012 (1)
- मार्च 2012 (1)
- जानेवारी 2012 (2)
- डिसेंबर 2011 (3)
- सप्टेंबर 2011 (1)
- ऑगस्ट 2011 (1)
- एप्रिल 2011 (3)
ट्वीट ट्वीट..
My TweetsTags! Tags!! Tags!!!
- BAMS
- nihilism
- passivity
- अधःपतन
- अमृता प्रीतम
- अरेबियन नाईट्स
- आयुर्वेद
- आयुर्वेदाचार्य
- उर्दू
- उर्दू भाषा
- ए. आर. रहमान
- औदासिन्य
- कंटाळा
- कदाचित
- कविता
- कविता-रती
- कवी
- काव्य
- कैलाश खेर
- खलिल जिब्रान
- ग़ालिब
- गाणी
- गायन
- गालिब
- गुरुदत्त
- चक्रधर स्वामी
- चिकित्सा
- चित्रपट
- ट्वीटर
- डायरी
- दैनंदिनी
- धूळ
- नस्सिम निकोलस तालेब
- नाती
- निरस
- नुसरत फ़तेह अली खान
- पडझड
- पोकळी
- प्यासा
- प्रेम
- फेसबूक
- फैज़ अहमद फैज़
- ब्लॉग
- भक्ती
- भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस
- भाषा
- भिती
- मरण
- मराठी
- मानवेंद्रनाथ रॉय
- मुक्तछंद
- मृत्यू
- रडू
- रितेपण
- लाचारी
- वर्हाडी
- वाचन
- विमनस्क
- विविधभारती
- वैज्ञानिक दृष्टी
- शिक्षण
- श्रेया घोषाल
- संध्याकाळ
- साहिर लुधियानवी
- स्ट्रीम ऑफ कॉन्शसनेस
- हतबलता
Author Archives: GD
काँग्रेस जिंकेल
खूप खूप वर्षांआधी माझ्या डोळ्यांवर जेव्हा अज्ञानाची झापडं होती तेव्हा काँग्रेस म्हटलं की वाटायचं हा काय पक्ष आहे? याला काही विचरधारा वगैरे आहे की नाही? तेव्हा कळंत नव्हतं. आत कळतं, काँग्रेस म्हणजे आपणंच.. सगळ्यांनी गुण्यागोविंद्यानं रहावं, आपापलं काम करत रहावं, … Continue reading
BAMS बद्दल काही विचार
BAMS या कोर्सबद्दल माझे काही फारसे चांगले मत नाही. जो कुणी मला याबद्दल विचारेल, त्याला मी हेच सांगतो. हुशार मुलंमुली असतील तर त्यांना BA करायचा सल्ला देतो, पण BAMS नाही. आयुर्वेदाचं एकुणच शिक्षण जुनाट-वळणी, पाठीमागे डोळे असलेलं आहे. आयुर्वेदाच्या अभ्यासकांना … Continue reading
Posted in प्रवर्ग नसलेले
Tagged आयुर्वेद, आयुर्वेदाचार्य, चिकित्सा, वैज्ञानिक दृष्टी, शिक्षण, BAMS
यावर आपले मत नोंदवा
ऋषी नागडा निजतो
ऋषी नागडा निजतो दारं खिडक्या लावून काळी सावली अंधाराची फिरते यावर, त्यावर जे ते करपत जाते काय? सूंदर. कुठल्याही सौंदर्याला थारा नाही. फांदी? पाखरू? – जा, मर! अंधाराच्या धागे मेंदूतून इकडे तिकडे झोप? कशाला, कसली? नुसता लिंगाशी चाळा हातापायांना झटके … Continue reading
Posted in मेलेल्या माणसाची डायरी, स्फूट लिखाण
Tagged औदासिन्य, कविता, निरस, nihilism
यावर आपले मत नोंदवा
कवी मरतो.
कवी मरतो. कवीला कुणीही रडत नाही. एक कविताही लिहीली नाही आयुष्यात, कोण रडेल? कवी रडतो. स्वतःच, मेलेला. रस्ता असा अफाट. धुळ अन् धुळ नुसती. चौखूर धावावेत घोडे – धूळ, धूळ – पण नसावं साधं कुत्रंही. कवी कडेला पडलेला. मध्येही पडू … Continue reading
सुबह करना शाम का लाना है जू ए शीर का
दिवसचे दिवस ढकलतो तेव्हा आपण कोण असतो? जानेवरीची दोन तारीख म्हणजे काही विशेष नाही. दिवसचे दिवस येतात आणि जातात. वर्ष जातात. कुणाचं कशानं काही अडत नाही. असंच काहीतरी स्वतःशी बडबडत मी सकाळची संध्यकाळ करतो. निरर्थक गोष्टी करत राहतो. गालिब आठवायला … Continue reading
Posted in ग़ालिब अनुभवावा, मेलेल्या माणसाची डायरी
Tagged अधःपतन, औदासिन्य, गालिब, नुसरत फ़तेह अली खान, passivity
यावर आपले मत नोंदवा
हम जो तारीक राहों में मारे गये.. (मेलेल्या माणसाची डायरी – भाग २)
कधीकधी वाटतं एखादं नोटबुक असावं जवळ – आधी असायचं तसं – सुंदर नवनीत किंवा क्लासमेटचं. दर्जेदार पानं, ओळींदरम्यान चांगली ऐसपैस जागा. मग मी एक नवीन पेन विकत घेईन, सुंदर चालणारा – आधी असायचा तसा.. आधी किती छान असायचं सगळं! वही, … Continue reading
Posted in मेलेल्या माणसाची डायरी
Tagged डायरी, नस्सिम निकोलस तालेब, फैज़ अहमद फैज़, भिती, मृत्यू, स्ट्रीम ऑफ कॉन्शसनेस
यावर आपले मत नोंदवा
मेलेल्या माणसाची डायरी
समजा आपला मृत्यू झालेला आहे. आपण असं आता कुणी अस्तित्वातच नाही. आपण म्हणून आपण नुसतं आपलं नसणं अनुभवतोय. आहे ते बरं आहे, की नाही त्यामुळे काही गलबलून येतंय – कशाचा कशाला आपल्याला पत्ता नाही. आपण नुसतं शांतपणे सगळं पाहत आहोत … Continue reading
Posted in मेलेल्या माणसाची डायरी, स्फूट लिखाण
Tagged औदासिन्य, दैनंदिनी, मरण, मृत्यू, हतबलता
१ प्रतिक्रिया
मराठीतून उर्दू शिका
उर्दूचा पहिला धडा, फक्त एक उदाहरण म्हणून; उर्दू मुळीच कठीण नाही.
मग परत सगळं शांत
आज तुझ्या नावानं दुसर्या कुणाला हाक मारली,जरासं काहीतरी हललं. मग परत सगळं शांत!
मज्मूं ए ख़याल
ग़ालिबवर लिहावं असं खूप दिवसांपासून मनात. सुरूवातंच होत नाही. कारणं अनेक. ग़ालिब आसपासच असतो नेहमी. कधी हे तर कधी ते. काय लिहावं? भारी कवी. उपखंडात तरी तोड नाही, बाहेरचं आपण वाचलं नाही म्हणून बोलत नाही. तर एकेका शेरावर जसजसं येईल … Continue reading